——“武王夜梦，剑示兵机；一影三分，德威并至“
一、孟津夜寂·剑悬帐顶
孟津之会第三日，诸侯各归本营，
武王独留中军大帐，
青灯如豆，
竹简成山，
皆各路军报、地形图、粮草册。
他解甲，
却不敢解剑——
那柄自断红绡、夜飞而来的轩辕剑，
此刻悬于帐顶，
无绳无依，
紫气如丝，
一圈圈垂下，
像给武王
盖一顶
会呼吸的
帐。
史佚曾问：
“王何不佩之？“
武王答：
“剑自悬，
是剑择位；
孤自坐，
是人择心。
位高不如心正，
剑悬不如德悬。“
二、夜梦·剑化三影
子时，
武王伏案假寐，
忽觉紫气大盛，
睁眼——
帐顶剑已不见，
唯余三缕紫烟，
烟凝成形，
成三柄剑影：
-左影青，如春水，
-右影白，如秋霜，
-中影紫，如晨星，
三影并悬，
如给武王
开一扇
三重门。
中影忽开口，
声如玉石相击：
“王欲伐商，
先问三阵。“
三、第一阵·德阵（青影）
青影飘前，
落于地面，
化为一幅图：
-无兵无甲，
-唯有阡陌纵横，
-井田方块，
-农人耕作，
-老者倚门，
-童子诵书。
青影曰：
“此德阵也。
王师所过，
不毁一井，
不夺一稼，
不扰一民。
民安则心归，
心归则商师自溃。
德阵在前，
兵阵在后，
天下可定。“
武王颔首，
以指蘸墨，
于掌心书“德“字，
字成，
青影收，
化一缕春风，
绕帐三匝，
散去。
四、第二阵·威阵（白影）
白影继前，
落于案上，
化为一幅图：
-旌旗猎猎，
-鼓角相闻，
-却非攻城之态，
-乃八阵之形：
天、地、风、云、
龙、虎、鸟、蛇，
各据其位，
各守其门。
白影曰：
“此威阵也。
王师不战则已，
战则必以威先声。
八阵非为杀敌，
乃为慑心。
心慑则兵乱，
兵乱则不战而屈。
威阵在中，
德阵为盾，
兵阵为矛，
天下可服。“
武王再颔首，
以指蘸墨，
于掌心书“威“字，
字成，
白影收，
化一缕秋霜，
覆于竹简，
简上军报皆白，
如被雪洗。
五、第三阵·兵阵（紫影）
紫影最后，
不落地面，
不伏案上，
直悬于武王眉心，
化为一幅图：
-非阵非图，
-唯有一剑，
-剑尖指北，
-剑尾拖紫气，
-气长三万里，
-如龙，如凤，如虹。
紫影曰：
“此兵阵也，
亦曰无阵之阵。
王师至牧野，
不必列阵，
不必鸣鼓，
唯举此剑，
紫气先驰，
商师自倒戈。
然有一戒——“
紫影顿，
声转低沉，
如从地底传来：
“剑止纣首，
即止，
勿追，
勿杀，
勿血刃。
血刃则德亏，
德亏则剑去，
剑去则周祚
不过二世。“
武王三颔首，
以指蘸墨，
于掌心书“止“字，
字成，
紫影收，
化一缕晨星，
没入眉心，
武王只觉
额间一热，
如被烙下一枚
看不见的
印。
六、梦醒·三影合一
鸡鸣，
武王醒，
案上竹简皆白，
掌心三字皆墨——
“德““威““止“，
字叠字，
如三枚印章，
盖在同一处。
帐顶剑复现，
三影合一，
紫气收敛，
唯剑背添三纹：
-青纹如井田，
-白纹如八阵，
-紫纹如虹尾，
三纹交缠，
成一枚
“低首“之形——
剑尖微垂，
如给天下
行一个
无声的
礼。
七、史佚入帐·疾书如梦
史佚闻异，
入帐，
见武王掌心墨字，
帐顶剑纹，
皆骇然。
武王曰：
“孤夜梦三阵，
德阵在前，
威阵在中，
兵阵在后，
三阵合一，
曰'低首'。
低首不是败，
是归；
不是寂，
是照；
不是终，
是永。“
史佚疾书：
“武王夜梦，
剑化三影，
示德威兵三阵，
掌心成字，
剑背添纹，
纹曰'低首'。“
书毕，
墨字自干，
掌心唯余
三枚淡痕，
如被岁月
轻轻
抚摸过的
疤。
八、尾声·帐中剑影长悬
此后，
武王每战，
必先入帐，
对悬剑
低首三息，
掌心抚三痕，
口中默念：
“德前，威中，兵止。“
及牧野，
果如剑示：
-德阵先，民不归商；
-威阵中，商师自乱；
-兵阵后，剑止纣首，
血不濡刃。
而“帐中剑影“
亦成典故，
意为：
“王者之师，
不在帐外千军，
在帐内一心；
心有三阵，
阵有低首，
低首即德，
德即永照。“
——第二十七章终，
武王夜梦，
剑示三阵，
一影三分，
德威并至，
归于“低首“二字。
此章为牧野之战
埋一剑，
亦为天下归周
点一灯，
灯芯即“止“字，
灯火即“德“字，
灯影即“威“字，
三影合一，
照见
千古。