两张符箓笔走龙蛇，如同鬼画符一样，方休还是看不懂效用。
两本泛黄透着浓郁的旧书味道的典籍，倒是用繁体字写着书名。
《驭鬼术（卷一）》还有一本《八极崩》。
翻开《驭鬼术（卷一）》，第一页只有一句话，“此术不斩鬼，不超度，只控鬼役灵。”
简单翻阅，方休不由得惊喜，“此术必须是身怀阴气，能看见阴诡之物之人才能修习。”
“这不就是为我打造的吗？”方休笑笑。
“常年主播探灵，干的都是阴间的事，这两次直播又是和鬼物打交道，天生修习驭鬼术的圣体啊。”
继续翻看，驭鬼术（卷一）并不难，简单来说就是通过阴气操控鬼物。
驭鬼术的修行大概分为九个境界，第一卷只介绍了前三个境界。
“第一境界开灵，开鬼眼，能看见阴气、游魂、鬼物。”
对于普通人而言，想要修习出第一境界。
必须要在夜半时分，到阴气浓郁的地方，比如乱葬岗里，修行九九八十一天以上，才能入门。
“恶趣味，绝对的恶趣味。”
这种修行方式，不说有没有效果，对于普通人来说，光是吓都都要吓死了。
修行八十一天以上，才算是入了门，能初步和阴气产生联系，生出诡力，打开鬼眼。
但是方休从成为诡界中介的那一刻，就拥有一甲诡力，省去了这个步骤。
驭鬼术第一卷并不厚，总共十多页，主要讲的都是基础的利用阴气操控低阶鬼物的方法。
“驭鬼术的第二境界，则是缚魂。以诡力为引，可束缚低阶鬼魂。”
“至于第三境界，书中介绍，称作统御，从名字可知，到了这一境界就可以驭使鬼物了。”
想要进一步修习，不仅要兑换后续的几卷，还要配合诡力的提升。
至于后面的几个境界，第一卷并没有详细介绍，但是留了一句。
“驭鬼术修行至大乘，不仅可以驭鬼控阴兵，更可以自行造鬼，世间阴诡之气，皆可成鬼。”
压下心头震惊，打开《八极崩》。
《八极崩》也是薄薄的一本小册子，里面都是些图解的小人画。
有点像是以前老书摊上卖的那种《基础拳法全解》，小人画详细介绍八极崩的技巧。
简简单单十多页，没有一会就翻完了。
方休对八极崩的技巧了然，其实八极崩是一种特殊的发力方式。
“八极，八方之极，含六合之威。
将自身筋骨之力，用特殊的发力方式凝炼成内劲，就称作为‘崩’。
若是崩劲练成，劲在体内走，力从骨中发。透骨穿魂，一劲破敌，不在话下。”
方休眉头微微皱起，“这个八极崩应该可以称作内家拳，施展的是内劲。”
不同于擒拿、跆拳道讲究力量和格斗技巧，八极崩作为内家拳侧重的是发力方式，一劲破万敌。
相比于驭鬼术，八极崩带给方休的震撼更加直观。
虽然现在已经半夜三更，但是此刻精神饱满，立刻回屋，抱着八极崩练习起来。
“八极崩的练习，分为四个境界，分别为站桩、通脉、凝劲，最后则是八极齐发。
所谓八极，就是头、肩、肘、手、胯、膝、足、腰腹。
练至八极齐发，即八处皆可施展崩劲。”
方休立刻根据《八极崩》中所教，开始练习。
八极崩的第一个境界“站桩”，在方休看来，和扎马步没有什么区别。
大腿前侧肌肉绷紧，酸麻的感觉很快就涌了上来，核心收紧，没多会就身体颤抖，来回摇摆。
不过小腹之处，诡力却是顺着某条特定的通路，缓慢地流动。
坚持站桩，直到感觉诡力在体内缓缓流转了一圈，又回到小腹之后，方休才起身，揉揉酸痛的双腿。
这在书中，叫作一个周天。
“但是书里面讲的是先天之气流转周天，辅以特殊的发力方式，施展内家劲，才叫作崩劲。”
方休有点哭笑不得，“明明我根本修习不了先天气，只能靠诡力运转，却是没想到也能周天流转。”
眼中流露猜测，“就是不知道，以诡力能不能施展崩劲。
如果能施展出来，崩劲的威力能有多大？”
暂时先把这些想法抛到脑后，方休再次扎稳马步，以站桩的方式运转体内诡力。
诡力坚持运转了十多个周天之后，双腿的酸痛感渐渐减缓。
不知道是周天运转，气血通畅的缘故，还是站桩的时间久了，两腿已经酸疼得没知觉了。
不过体内诡力虽然没有明显提升，但是确实要比以往运转得更顺畅。
隐隐约约的，方休竟然感觉到体内似乎专门开辟出了一条通路，供诡力运转。
好像那一条通路上的筋络，统统为诡力所服务。
气血通常，身上发热，不自觉之间后背竟然冒出了一身的汗。
脱下贴身衣物，后背分泌出的汗液之中竟然夹杂了一些粘稠的污物。
整个人不仅感觉不到困乏，反而精神抖擞。
体内诡力汇成溪流，即使不主动控制，也能规律地运转。
“现在应该算是达到八极崩的第二个境界，通脉境了。”
打开《八极崩》泛黄的小册子，根据书中的介绍，通脉境练成之后，就要到第三个境界，凝劲境。
凝劲，顾名思义，凝聚内劲。
这可不是一朝一夕就能练出来的，按照书中所述，失败基本就在这一境界失败。
凝劲需要修习者不停地揣摩发力方式，从成千上万次的练习当中，找到发力的感觉。
最后内劲外放，施展出崩劲，八极崩才算是修成了。
方休没有系统学习过格斗，所有的格斗技巧都是从影视剧里学的。
“让我来个耗油根问题不大，让我打拳，有点为难人了。”
埋怨归埋怨，方休还是老老实实跟着册子上的图解，一招一式的练了起来。
动作并不算多，多练习几遍，方休就把所有招式牢记于心。
剩下的就是一遍又一遍地练习，但是当方休练了十多遍之后，还是没有找到书中所讲的那种“凝劲于体，外放于骨”的感觉。